联合国前副秘书长索尔海姆 ：制定保护自然 的积极议程 须调动公众参与才能成功******
中新网蒙特利尔12月8日电 “如果我们想要创造人与自然 的和谐共生，我们就要与当地人民一起努力 。他们 是在第一线保护地球母亲的人。”
当地时间12月7日 ，COP15第二阶段会议“坚持人与自然和谐共生 共建清洁美丽世界”边会在加拿大蒙特利尔举行 ，边会由生态环境部环境与经济政策研究中心、中国新闻社主办，中国新闻网承办。
联合国前副秘书长索尔海姆在边会上作视频发言时如是表示 。他还举例称 ，在非洲卢旺达，人们在增加大猩猩数量方面取得了令人难以置信的成功 ，“因为大猩猩造就了地方经济” 。
联合国前副秘书长索尔海姆作视频发言。尹灵 摄索尔海姆介绍，游客去看卢旺达 的大猩猩 ，为其国家公园附近 的出租车司机、酒店员工 、教师和导游创造了奇妙 的经济 。
“这当然意味着，附近的人不会为了获取丛林兽肉而杀死大猩猩。住在那里 的人 是大猩猩的第一线保护者，因为这对他们来说 是非常重要的经济来源，为他们的地区创造了就业机会 。”他说。
索尔海姆指出 ，一头大象可以在一个晚上毁掉一个农民一年的全部工作 。“因此 ，我们需要与当地人民一起寻找切实可行 的解决方案 ，以建立自然与人 的和谐共生 。”
基于此 ，索尔海姆认为 ，如何调动公众参与 ，对人与自然 的和谐共生至关重要 。
索尔海姆强调，中国提出的美丽中国理念打动了我。因为该理念具有积极的意义，因为这个理念调动了民众 的爱国情怀，因为它使对自然的保护和热爱深入人心，并使自然保护成为一种向善 的力量 。
在他看来，这一理念应被大家牢记。
他坦言，“要制定保护自然的积极议程，我们必须与当地人合作。只有这样 ，我们才能成功，我们才能创造人与自然之间的和谐共生。这对21世纪 的未来至关重要。”(完)
立春：春意生发冰雪中****** 立春 ： 春意生发冰雪中(解码二十四节气) “二十四节气” 是中国人通过观察太阳周年运动 ，认知一年中时令、气候 、物候等方面变化规律所形成 的知识体系和社会实践，2016年被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录 。为了让海内外读者更好地了解二十四节气 ，本报即日起推出“解码二十四节气”栏目 ，介绍节气相关知识及历史文化内涵，阐释其中蕴含 的中国智慧。 ——编者 2月4日，北京冬奥会开幕 ，恰逢立春节气 。开幕式上 ，二十四节气倒计时惊艳了世人，尽显中华文化 的瑰丽与浪漫 。在这场冰雪盛会中，昂扬奋进的奥运精神与温厚悠远的中国气韵交融互映 ，让人们感受到春意盎然、生机勃发 。 中国古人顺天应时，依据天象 、气候 、物候 的变化，将一年农耕 的日子“网格化”，网格里的二十四节气，凝聚着中华民族经天纬地 的伟大智慧 。 立春为二十四节气之首 ，宣告着一年春耕夏耘 、秋收冬藏的开始。在农耕时代，立春 是庄重 的节日 ，国家要举办祈求农事顺利 的仪典。《礼记·月令》记载，立春之日 ，天子亲率三公九卿诸侯大夫，到东郊祭祀春神 。回朝后，赏赐群臣 ，布德令以施惠兆民 。打春牛，是与农耕相关 的重要节俗 。各地守土官率僚属，盛陈卤簿仪仗，抬芒神(春神句芒)、春牛(土制的牛)，杂以秧歌、龙灯 、高跷 、旱船等，迎春于东郊高地。带队长者鞭打春牛，春官诵曰 ：“一打风调雨顺 ，二打土肥地喧 ；三打三阳开泰，四打四季平安；五打五谷丰登 ，六打六合同春；七打七星高照 ，八打八节康宁 ；九打九九归一，十打天下太平。”鞭毕 ，抬春牛沿地垄缓缓前移，行120步(象征一年十二月) ，将春牛放置垄顶 ，守土官执镐向正南“农祥星”方向奋臂刨土 ，以示农事开始 。春牛打碎之后 ，人们争抢牛头，谓之抢春；又抢春牛腹中糖果，以为一岁的甜蜜 。将春牛之土洒于牛圈内，以期牛畜繁衍兴旺。 “东风吹散梅梢雪 ，一夜挽回天下春 。”立春之际，人们开展多姿多彩的迎春活动 ，如送春帖、贴春条、戴彩胜等。文人书写文字工丽的春帖子 ，相互赠送。北宋欧阳修写有春帖子词二十首 ，其一曰：“气候三阳始，勾萌万物新。雷声初发号 ，天下已知春。”民间则在炕头贴春条：“春天春日春水流 ，春草地上放春牛，春花开在春园内，春鸟喜落春树头 。”女子用彩色绢或纸剪成小幡 、燕 、蝶 、花朵等形状，戴于头上，以示迎春 ，统称“彩胜”。 咬春亦 是历史悠久的民间习俗，在立春这天咬食春盘 、春饼 、萝卜等，有养生之效。宋《岁时广记》引唐《四时宝镜》云 ：“立春日食萝菔、春饼 、生菜，号春盘 。”据传 ，春盘源自汉魏 的“五辛盘” ，即在盘中盛上五种带有辛辣味的蔬菜 ，作为凉菜食用。李时珍《本草纲目》解释说 ：“五辛菜 ，乃元日 、立春以葱、蒜、韭 、蓼蒿、芥，辛嫩之菜杂和食之，取迎新之意。”食之有调节气血 、发散邪气的作用。春饼是用面粉烙制 的薄饼，常裹卷萝卜细丝和其他辛味蔬菜共食。清代《燕京岁时记》云 ：“是日 ，富家多食春饼，妇女等多买萝卜而食之 ，曰‘咬春’ 。谓可以却春困也。” “春 ，蠢也，动而生也。”立春之后，虽然天地间寒意未消，但在冰雪之下 ，蛰虫逐渐苏醒 ，鱼儿浮上水面，生机悄然萌发。 一年之计在于春。春回大地时 ，开启新一年 的奋斗 ，种下新一年 的希望，将追梦 的足迹 ，印满欣欣向荣的中国 。 (施立学为吉林省民俗学会理事长 ，宋佳佳为吉林艺术学院硕士研究生) PK购彩大发平台地图 |
