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绅装骑行 一种别样体验******
2022年上海绅装骑行活动
在上海黄浦江畔、北京胡同内外 、成都太古里至浣花溪 ，一群衣着时髦 的青年男女蹬着各式复古自行车穿梭在城市的新旧街区 。他们 的摩登身影与建筑景观交融，相机定格 的每个瞬间都像一张张精美 的上世纪画报 。近两个月来，国内多地兴起绅装复古骑行活动 。活动照片和视频在网络上传播 ，一度登上某生活方式类平台的热搜榜单，引来不少网友的关注。
左为《音乐之声》男主、右为正义 的cosplay
绅装复古骑行 造型靓丽引来路人拍照夸赞
上海 ，四川中路与南京东路交叉路口 ，红灯亮起 ，复古骑行自行车车队停下等待。几位大约六十来岁 的叔叔、阿姨正准备过马路 ，却被一群青年男女 的独特装扮吸引了目光。有人忍不住停下观看、拍照 ，也有人上前询问 、夸赞：“你们 是在拍电影吗？”“你们穿得真好看！”
这是一场绅装复古骑行活动 ，参与者 的服装和配饰都经过精心搭配 ，被围观、被拍照是骑行队伍的常态。
正在上海某研究所读博士的正义 是活动主创之一。如果看过电影《音乐之声》就会发现，他的穿着酷似男主角特拉普第一次出场时的装束。正义穿的 是德奥交界地区 的民族服饰，他在萨尔茨堡游玩时曾见到当地老人穿着这样的衣服 。为了复刻这件夹克，他从东欧淘了一整套鹿骨扣子 ，又仔细挑选了最接近电影人物着装 的灰色和绿色面料。
据了解 ，这次骑行活动共130人，分为8支队伍 。从浦西出发，穿过老城厢的城隍庙 、豫园，经轮渡抵达浦东 ，沿着滨江大道路过和平大钟、东方明珠，用骑行串联起城市 的新与旧 。
当黄浦江上的夕阳逐渐被夜色取代时 ，在游轮上 ，灯光 、音乐、酒水早已齐备，他们将在此进行最佳着装的评选。
戴着金框眼镜 、穿着米白色西装的Kristan，是上海一所艺术类院校 的大三学生 。他拿着话筒上前介绍自己 的穿搭：颈间系着外公90年代的领带 ，无名指上戴着父亲十多年前在巴西买的猫眼石戒指。在投票环节 ，10多位参与者把口袋巾交到了Kristan手上 ，他获得了当晚 的最佳男士穿搭奖。
Kristan 是绅装爱好者圈子里的新人 ，刚刚“入坑”一年 。他第一次穿西装是在高中成人礼上 ，第二次是大学时期参加音乐会，后来他开始逐渐尝试把西装作为日常着装。2021年 ，他在b站自学西装知识时 ，刷到了绅装骑行活动 的视频。
“挺酷 的。”他心里想 ，不如报名参加2021年 的骑行活动 ，去看看圈内大佬们。他查看日程安排 、确认活动时间，七八分钟后再回过头看报名链接 ，票已经抢光了。2022年 ，他提前做了抢票的准备：守在直播间等待报名链接公布 ，紧盯着电脑屏幕秒表倒计时，手上不停地点击刷新，“票不到一分钟就没了 ！”
正义为了参加骑行活动会精心准备着装
为在现场“隆重亮相” 参与者都会进行精心准备
抢到票的都 是“幸运儿”。为了能在活动现场“隆重亮相” ，参与者都进行了一番精心准备 。
重庆的庞开中提前半年选择Loro Piana（圈内人称作“罗富贵”）防雨面料 ，定制了仿西班牙猎装风格外套，又在口袋里用丝巾增加“飘逸感”，准备就绪后专程飞到上海参加了骑行 。广州的贴章花3000元复刻了美国一双1927年 的皮鞋，他的朋友卡森则走低成本路线，选用不到700元的古着单品。但后来因为疫情 ，他们最终没能成行，只得在二沙岛附近骑着共享单车与上海骑行遥相呼应。
“平时我们喜欢考据 ，比如一个服装元素 的起源 、发展。但身边喜欢研究复古穿搭 的人不多 ，不太有机会去分享穿搭背后 的历史沉淀和我们 的研究思考。如今，线下活动和线上分享是我们释放表达欲、认识朋友的一个渠道 。”卡森说。
在绅装爱好者的眼中 ，绅装骑行就像一次文化盛会。有相近服装审美趣味的人可以借此交流穿搭经验 ，结识各行各业的朋友，还能见到在网络上关注已久 的圈内博主。
绅装骑行活动将绅装爱好者聚集在一起
不少爱好者“入坑”时 也曾遇到周围人不解的眼光
其实，不少爱好者在最初“入坑”时也曾遇到周围人不解的眼光 。20岁 的Kristan穿上西装在外人眼中显得老成 ，以至于朋友聚会时衍生出一个固定环节——请新朋友猜他的年龄 ，他们的答案常常是二十六七岁 。母亲最初也不太支持他穿西装，开玩笑说他长期单身 的原因 是穿着西装让人不敢靠近，想让他停下一段时间试试 。
31岁的庞开中“入坑”7年了 。他回忆 ，以前在纽约上学 ，常常看到曼哈顿的上班族西装笔挺，由此萌生了对西装 的兴趣。一天，一身西装的庞开中与着装休闲 的美国教授在电梯里偶遇。教授问他为什么每天都穿得这么正式？他结合《王牌特工》里 的台词回答道：“西装代表态度 ，礼节造就君子 。”
“礼之大者 ，莫过于衣冠。”庞开中认为 ，着装体现了对人 的尊重 。
在国内，庞开中早年也曾因穿西装被误解。朋友调侃他去相亲 ，路人猜测他 的职业 是卖保险 的或房产中介。父母也曾有点担忧，他的着装与周围人不同 ，或许会引来他人异样的眼光。
Kristan和庞开中表示，最初入坑时 的着装都难免过于商务、严肃 ，后来在学习和练习中摸索出自己 的风格，日常生活中也常用经典西装元素搭配 。庞开中开玩笑说这 是一群“臭美” 的人 ，“美 是多元 的，每个人都有自己的兴趣和理解 ，大家可以互相尊重 。”
繁忙都市人 扮成向往 的模样
时下，社交媒体中传播 的“绅装骑行（Suit Ride）” 是正义2020年在上海发起 的。他 是一名90后，曾在荷兰、英国求学，也曾在伦敦参加过Tweed Run活动。
“那次体验很新鲜，大家有机会穿喜欢的衣服并和相同爱好的人一起骑车 ，很酷。”那时，正义刚开始对英式乡村休闲风格着装文化感兴趣 ，喜欢上了花呢、灯绒等较为粗糙的面料营造出兼具休闲与得体 的感觉。当天骑行大约5小时 ，他随人群一起穿过伦敦地标建筑。
2018年回国后，组织完一场校友骑行聚会 ，正义偶然想起在伦敦的骑行经历，便在2020年与身边朋友一起组织了第一届绅装骑行。这次活动大约有50人参加 ，第二年便发展到了近百人。
“伦敦的Tweed Run办了十多年 ，规模大、参与人数多 ，更像是city tour（城市观光旅游），国内早期 的Vintage Ride参与者更多是自行车爱好者，现在的Suit Ride更多 是经典男装、复古穿搭文化 的爱好者 。而且我们更愿意设计一些游戏环节，对新人比较友好。”
正义表示，自第二届活动以来 ，有一些喜欢不同穿衣风格的玩家也参与了进来 。虽然活动名叫绅装骑行（Suit Ride），但并不意味着一定要穿成经典男装的样子 。活动在穿衣风格上是包容 的，城市机能 、美式工装 、英伦复古、阿美咔叽都可以 ，只要好看得体就行 。“今年获得最佳穿搭奖 的新人比很多人入坑时间都短。他拿到冠军这件事本身就足够有意义。说明玩的时间、年纪 、工作、收入都不重要，重要 的是愿意来玩、愿意分享和展示自己 的爱好 ，而且确实花了心思。”正义说 。
“在不少城市 ，在日常生活中穿绅装可能有一定压力 。这个活动是一个稍微有点‘浮夸’的场合 ，鼓励大家打扮 ，对不少人来讲有点像cosplay。我个人觉得，绅装骑行活动和漫展实际上有相似之处。虽然风格、路线 、文化不同，但其实大家都是喜欢把自己装扮成向往的样子。”正义说。
“服装就是让人变得得体、好看。如果能从这些研究和实践中获得知识、经验 、乐趣，总结出一套能体现自己意趣 的风格，甚至 是收获一份珍贵的友情，那么这个过程就更加意义非凡 。”正义说 ，“其实绅装骑行就 是希望创造一个繁忙都市人慢下来走近自己城市 的机会 ，暂时卸下各种身份，扮成自己向往 的模样。”（记者陈静 实习生 宋佳旻）
东西问·镇馆之宝丨陈梓生 ：一千多年前 ，西亚陶器 是如何来到中国 的 ？****** 编者按： 国宝之美，穿越古今 ，器以载道 ，恢弘万千。每件珍稀文物背后，都凝聚着古人的匠心智慧，镌刻着中华民族 的文化基因 ，见证着中外文明的交流互鉴。从2023年1月11日起，中新社“东西问”推出“镇馆之宝”系列策划(一)，藉专家探究文物之意涵及其背后故事。
中新社福州1月16日电 题 ：一千多年前 ，西亚陶器 是如何来到中国 的？
——专访福建博物院社会教育部主任陈梓生
中新社记者 龙敏
作为中国目前发现最早 的孔雀蓝釉类器物 ，其中一件波斯孔雀蓝釉陶瓶现馆藏于福建博物院。这 是1965年从福州北郊莲花峰五代闽国国王王延钧妻子刘华的墓葬中发掘出来 的 。
让人好奇的是，这些孔雀蓝釉陶瓶是怎样 的一种陶器 ？是如何从西亚波斯地区来到中国的？福建博物院社会教育部主任陈梓生研究馆员近日接受中新社“东西问”专访 ，对此作了阐释 。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者 ：作为福建博物院“镇馆之宝” ，孔雀蓝釉陶瓶 是如何发现的 ？这 是怎样 的一种陶器？
陈梓生：20世纪60年代中期，福建省博物馆(现名“福建博物院”)在福州市北郊莲花峰东宝山南坡 ，清理了五代十国时期闽国第三代君主王延钧之妻刘华墓 。该墓早年被盗 ，大部分珍贵物品被洗劫，只清理出三件孔雀蓝釉陶瓶、三件石覆莲座和一组雕塑精美颇有盛唐遗风 的陶俑 。目前 ，这三件孔雀蓝釉瓶一件在福建博物院，一件在国家博物馆 ，另一件在泉州市海外交通史博物馆。
孔雀蓝釉陶瓶十分引人注目，它们器体都较硕大，器表均施蓝釉，造型特别 ，釉厚晶莹，胎厚质较松，断裂面呈淡红色，火候不高 ，属釉陶类 。器形大小相近，均为敛口 、鼓腹 、小底 ，通高74.5厘米到78厘米 。外腹壁是三组泥条堆成 的幡幢状花纹，小腹为一道波浪纹。其中两件 ，肩颈部附三耳 。
这 是中国目前发现最早 的孔雀蓝釉类器物 ，引起了学术界普遍关注 。权威专家推测 ，无论是器型还是材质，它都不太可能是中国古代窑口的产品 ，而 是由西亚波斯地区传入的 。
源自波斯的孔雀蓝釉陶瓶 ，因其具备特殊历史 、文化、艺术价值，堪称福建博物院“镇馆之宝” ，不仅对中外陶瓷交流史 的研究具有重要意义，也 是古老的中华民族与西亚地区人民通过海路友好往来 的实物见证 。2021年 ，孔雀蓝釉陶瓶还曾代表福建博物院亮相《国家宝藏》系列节目 。
孔雀蓝釉陶瓶 。福建博物院供图中新社记者：孔雀蓝釉陶瓶为何被认定为产于9世纪前后的西亚波斯地区 ？
陈梓生：出土在五代闽国时期 的刘华墓的孔雀蓝釉陶瓶不是中国的产品，而 是舶来品。当时，闽国与南亚、西亚等地区都有商业往来 ，史书上记载：“福州贡玳瑁琉璃犀象器 ，并珍玩、香药、奇品、色类良多 ，价累千万 。”显而易见，闽国的这些贡品中很多就是舶来品，带有浓厚 的异国色彩 。
从刘华墓 的墓志铭得知，墓主人刘华 是五代十国时期南汉国王刘隐之次女，于后梁贞明三年(公元917年)出嫁闽国，为闽王王延钧之妻，后唐长兴元年(公元930年)卒。由此可知 ，这三件孔雀蓝釉陶瓶的年代应为公元930年前之物 。
根据史料，中国本土孔雀蓝釉出现 的时间较晚，一般认为到明代正德以后即公元16世纪后才出现。上海博物馆所藏的孔雀蓝青花鱼莲纹盘，年代在明成化年间 ；香港艺术馆藏蓝釉白花花卉大碟，年代也是明代 。
再从孔雀蓝釉陶瓶的器形 、胎质和器表纹饰看 ，类似器物在伊朗、伊拉克等多地都有发现，且其与公元9世纪到10世纪伊斯兰式釉陶相一致 。
因此 ，这三件陶瓶 的产地应该 是来自古代波斯地区 。古代波斯，素以制陶著称，陶器外施釉 ，釉色有黄 、青、蓝几种，尤其是淡蓝色釉最有特色。
波斯同中国很早就有友好往来，隋唐之后，关系尤为密切 ，贸易相当频繁。有关专家认为 ，这三件孔雀蓝釉陶瓶应 是古代波斯产品，在“海上丝绸之路” 的大背景下 ，于公元930年前输入到中国。
刘华墓中还出土了三件石雕覆莲座 。据专家推测 ，它们应该是三件孔雀蓝釉陶瓶的器座。在古代波斯，这类器皿常常用于盛油，为让器身稳定 ，波斯人往往将器底埋入地下 。刘华墓中的孔雀蓝釉陶瓶 ，很可能 是盛油做“长明灯”用的。该墓 是石构墓室，地面也使用石板铺成，因此特别制作石雕覆莲座稳定器物 。
五代十国时期闽国第三代君主王延钧之妻刘华墓清理出三件孔雀蓝釉陶瓶、三件石覆莲座和一组雕塑精美颇有盛唐遗风 的陶俑。福建博物院供图中新社记者：这些精美 的西亚陶器 是如何来到中国的？
陈梓生 ：这种孔雀蓝釉陶瓶并非西亚陶器流传到中国的孤例。福建省博物馆专家曾在泉州惠安螺阳镇凤旗山王潮墓调查时也有发现孔雀蓝釉陶片数片，其釉色、陶质和器胎厚薄均与福州刘华墓出土 的孔雀蓝釉陶瓶相一致 。
王潮原名王审潮 ，五代十国之一闽国 的奠基人 ，死于唐昭宗光化元年(公元898年)；刘华死于长兴元年(公元930年)，前后相距32年。从年代上看，在公元898年到公元930年，孔雀蓝釉陶瓶作为随葬品入葬 ，可能是闽国王公贵族 的一种随葬礼仪或习俗。
在福建博物院展厅展示的这件孔雀蓝釉陶瓶，形体较大，而且陶瓷比较易碎，经不起多次辗转，应该是从伊朗直接运达福州。也就是说，孔雀蓝釉陶瓶 是通过船载，沿着海路 ，从福州港进入闽国 的。
自唐代以后 ，陆上“丝绸之路”因战乱逐渐衰微或中断，而“海上丝绸之路”运输能力跃居中西交通首位 。当时，由于中国造船业发展以及海航技术的进步 ，唐代有一种叫“苍舶” 的大船 ，长20丈 ，可载六七百人 ；还有一种叫“俞大娘” 的海船，能载重至3万石。
在五代十国时期 的东南沿海 ，福州港已经崛起 。据薛能《送福建李大夫》一诗云 ，福州有“船到城添外国人” ，反映了福州与海外通商的盛况 。当时 的福州港已 是“波斯货”进入中国的转口贸易的重要港口。《全唐书》文献中亦记载 ，当时已经有商人经营波斯商品进入中国的贸易，而且在贸易中挣了很多的钱。
刘华墓发现孔雀蓝釉陶瓶之后 ，扬州、宁波、泉州、桂林和容县 、广州等地也有类似器物发现 。这些地区除了桂林和容县外，都 是公元9世纪到10世纪中国重要 的港口城市，从一个侧面印证了当时海路贸易经济的繁荣昌盛 。
在福建博物院展厅展示的孔雀蓝釉陶瓶。吕明 摄中新社记者：孔雀蓝釉陶瓶的出土 ，见证了古代“海丝”的繁荣。如今，高质量共建“一带一路”全面推进 ，如何以古鉴今 ，让丝路精神薪火相传 ？
陈梓生 ：孔雀蓝釉陶瓶具有特殊的历史 、文化、艺术价值， 是海外输入商品之一 ，也是中国与西亚地区人民友好往来的见证。
博物馆作为文化传播主阵地之一 ，其拥有 的文物资源承载着“一带一路”沿线地区人民 的共同记忆，促进了沿线地区思想文化交流，对社会发展和民族意识产生了积极深远的影响。新形势下，博物馆 的核心任务 是通过文物 、展览引导观众回望辉煌 的文明发展历程。
福建博物院外景 。福建博物院供图福建博物院于2013年联合中国沿海七省45家博物馆 ，荟萃300多件文物精品，举办了“丝路帆远——海上丝绸之路文物精品七省联展” 。截至目前，该展已赴中国多个省市展出。
同时 ，为了让广大青少年进一步了解“丝绸之路” 的千年风貌，我们以瓷器、丝绸服饰 、茶、香料 、动植物 、食物 、航海术、造船术为主题 ，研发了八大系列教育课程；在展览的基础上 ，编辑出版了科普读本《舌尖上的丝绸之路》 ，深受广大读者喜爱。
通过展览的举办和教育活动 的开展，希望让广大观众尤其 是青少年深刻感受到文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展的“丝绸之路”文化内涵和共建“一带一路”的重要意义。(完)
受访者简介 ：
陈梓生，研究馆员，福建博物院社会教育部主任，中国博物馆协会社教专委会副主任 。长期从事博物馆社会教育工作 ，主要致力于博物馆公共教育及传播推广领域研究，主持并参与编写《文物故事——福建古代文明通识读本》《舌尖上的丝绸之路》等。
（文图 ：赵筱尘 巫邓炎） [责编：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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